Wamba, seminario di studio sulla inculturazione: uomini di mondi culturali diversi che si incontrano e cercano di parlarsi, di intendersi. Di mezzo c’è il Vangelo da annunciare e tante incomprensioni. Storie di colonialismo: degli europei in Africa e di etnie africane su altre etnie vicine. La presunta superiorità di una cultura sull’altra, l’attitudine al giudizio veloce senza ascolto, il buono dalla nostra parte ed il cattivo dall’altra o viceversa. Il dialogo che si trasforma in monologo ed è uno solo a parlare; la comunicazione che diventa ordine e comando, perdendo lo “scambio”…
A Natale si dice che è un Bambino a salvarci. Da qualche altra parte è scritto che anche per noi è bene avere un animo da bambini. A Pasqua di dice che occorre rinascere di nuovo…
Un bimbo pone infiniti perché ai grandi; accoglie risposte senza formulare giudizi; non teme di dimostrarsi “ignorante” poiché questa è la sua sola saggezza per poter apprendere.Una innata simpatia gli permette di essere avvicinato e di avvicinare, infatti non è pericoloso per nessuno. Perché ci si sposa così? Si fa il lutto in questo modo? E le alleanze, la gestione del potere, il cibo, l’abitazione, il vestito, la caccia, l’ornamento, le danze, il lavoro, i proverbi, le preghiere, i riti, il gioco…
Sarà un animo da bambino che permetterà anche ai grandi di cogliere il perché di tante cose di fronte a culture diverese. Sarà ancora un animo di bambino, nella sua ingenuità, a svelare il mistero di un Vangelo che domanda di essere portato fino ai confini del mondo, incontrando – disarmato - i popoli che lo abitano.
Qui siamo Wabudu e Walika, Bambote e Bakongo, Wanande e Bangbwetu, Spagnoli ed Italiani, Portoghesi e Colombiani, Brasiliani e Lussemburghesi… Una Parola che è Verbo ci unisce, anche se da tempo è coniugata in tanti modi differenti.
Coloro che la accolgono, accolgono la luce ed escono dalle tenebre! Questa affermazione, “assoluto” e principio della fede, può essere dimostrata nella sua verità, solamente dalla storia degli animi liberi e dei popoli liberi che la scielgono... e la vivono.
Chi non accoglierà un bimbo? Chi non desidererà rinascere a vita nuova? Il fascino ci attrae.
A Natale si dice che è un Bambino a salvarci. Da qualche altra parte è scritto che anche per noi è bene avere un animo da bambini. A Pasqua di dice che occorre rinascere di nuovo…
Un bimbo pone infiniti perché ai grandi; accoglie risposte senza formulare giudizi; non teme di dimostrarsi “ignorante” poiché questa è la sua sola saggezza per poter apprendere.Una innata simpatia gli permette di essere avvicinato e di avvicinare, infatti non è pericoloso per nessuno. Perché ci si sposa così? Si fa il lutto in questo modo? E le alleanze, la gestione del potere, il cibo, l’abitazione, il vestito, la caccia, l’ornamento, le danze, il lavoro, i proverbi, le preghiere, i riti, il gioco…
Sarà un animo da bambino che permetterà anche ai grandi di cogliere il perché di tante cose di fronte a culture diverese. Sarà ancora un animo di bambino, nella sua ingenuità, a svelare il mistero di un Vangelo che domanda di essere portato fino ai confini del mondo, incontrando – disarmato - i popoli che lo abitano.
Qui siamo Wabudu e Walika, Bambote e Bakongo, Wanande e Bangbwetu, Spagnoli ed Italiani, Portoghesi e Colombiani, Brasiliani e Lussemburghesi… Una Parola che è Verbo ci unisce, anche se da tempo è coniugata in tanti modi differenti.
Coloro che la accolgono, accolgono la luce ed escono dalle tenebre! Questa affermazione, “assoluto” e principio della fede, può essere dimostrata nella sua verità, solamente dalla storia degli animi liberi e dei popoli liberi che la scielgono... e la vivono.
Chi non accoglierà un bimbo? Chi non desidererà rinascere a vita nuova? Il fascino ci attrae.
